Perusta löydettiin tikkuihin kiinnitetyt ihmisen selkärangat, ja arkeologit luulevat tietävänsä miksi

Työhuoneen pylväisiin kiinnitetyt piikit. (Bongers et al., Antiquity, 2022/C. O'Shea)

Perun Chincha-laaksossa asuvat ihmiset pujottivat kuolleiden selkärangat puutankoihin noin 500 vuotta sitten, mikä on enimmäkseen tuntematon käytäntö, jonka arkeologit dokumentoivat vasta äskettäin.

Se saattoi olla yritys palauttaa kuolleiden ruumiit eurooppalaisen kolonisaation aikana, 192 esimerkkiä tällaisista piikistä löytäneiden tutkijoiden tutkimuksen mukaan. Niihin kuuluu lasten jäännöksiä.

'Tuloksemme viittaavat siihen, että nikamien päällä olevat nikamat edustavat suoraa, rituaalista ja alkuperäiskansojen vastausta eurooppalaiseen kolonialismiin', Jacob L. Bongers, tutkimuksen johtava kirjoittaja ja arkeologi East Anglian yliopistosta, Iso-Britanniasta, kertoi Insiderille.



'Näemme ruumishuonekäyttäytymistä kriisin aikana', hän sanoi.

Selkäranka ja kallo nähty kentällä. (Bongers et al., Antiquity, 2022)

Tutkimus julkaistiin vertaisarvioinnissa julkaistiin tiistaina vertaisarvioidussa lehdessä Antiikki .

Tutkimuksen tekijät suorittivat systemaattisen tutkimuksen noin 600 mausoleumista, nimeltään chullpas, Chincha Valleyssa. Niihin kuului ryöstettyjä hautoja, jotka arkeologit usein jättävät huomiotta, Bongers kertoi Insiderille.

Tutkimus paljasti 192 esimerkkiä näistä 'nikamien päällä olevista nikamista' tutkimuksen mukaan.

'Siellä on välittämisen tunne. Meillä on aikuisia ja meillä on nuoria. Meillä on lasten nikamia, jotka on pujotettu näihin pylväisiin', hän sanoi.

Piikkien yhdistämiseen käytettyjen ruokohiilen ajoitus asettaa käytännöt suhteellisen kapeaan ajanjaksoon, noin 1450-1650 jKr., joka kattaa inkavallan lopun ja Euroopan kolonisaation alkamisen.

Tuo ajanjakso oli täynnä poliittista epävarmuutta Chinchan laaksossa, vehreyden siivellä, jota ympäröi rankaiseva aavikko Tyynenmeren rannikolla.

Chinchan kuningaskunta, joka hallitsi aluetta vuosina 1000–1400 jKr., koostui asiantuntijayhteisöjen verkostosta, johon kuului maanviljelijöitä, kalastajia ja kauppiaita. Noin vuonna 1500 jKr se liitettiin kasvavaan inka-imperiumiin, lehden mukaan.

Esimerkki taidokkaasti rakennetusta haudasta nimeltä 'chulpa'. (JL Bongers)

Tuolloin Chinchan kuningaskunta oli vauras ja keräsi kulta- ja hopeaesineitä kaupan kautta maan muilta alueilta. Sitten eurooppalaiset saapuivat 1500-luvulla.

'Päivämäärät osuvat samaan aikaan tämän uskomattoman myrskyisän nälänhädän ja epidemioiden kanssa, ja tietysti eurooppalaiset tulevat sisään ja yrittävät luoda uutta yhteiskuntajärjestystä. Tämä käyttäytyminen tapahtuu tässä yhteydessä', Bongers sanoi.

Viidenkymmenen vuoden sisällä, samalla kun alueen inkahallinto päättyi, Chincha-väestö putosi jyrkästi 30 000 kotitaloudesta vuonna 1533 979:ään vuonna 1583, kertoo tutkimuksen mukana oleva lehdistötiedote.

Asukkaat ryöstivät usein alkuperäiskansojen hautoja kultaa ja hopeaa varten 1500-luvulla, Bongers sanoi.

'Kaikki nämä tiedot tukevat mallia, jonka mukaan nämä tolppien nikamat olivat yrityksiä kenties rekonstruoida kuolleita vastauksena eurooppalaisiin ryöstöihin', hän sanoi.

On edelleen epävarmuutta siitä, miksi ne ketjutettiin viesteihin.

Andien ihmisten kulttuuriin kuului tuolloin palata ruumiisiin. Chullpat olivat avoinna, jotta perheenjäsenet pääsivät vierailemaan jäännöksillä. Nämä otettiin ulos haudoista, maalattiin, käärittiin tekstiileihin ja joskus esiteltiin. Ruumiinosat poistettiin yleensä uhrauksia tai palkintoja varten.

Jotkut ovat ehdottaneet, että piikkiä käytettiin helistinnä tai pokaaleina, Bongers sanoi.

'Se on varmasti mahdollista', hän sanoi.

Mutta Bongersille havainnot tarjoavat ainutlaatuisen käsityksen siitä, kuinka konfliktit voivat muuttaa ihmisiä.

'Se, että näitä on 192, on aika paljon. Se puhuu siitä, että tämä on yhteinen, koordinoitu vastaus Euroopan kolonisaatioon', Bongers sanoi.

Tämän artikkelin on alun perin julkaissut Business Insider .

Lisää Business Insideristä:

Meistä

Riippumattomien, Todistettujen Tosiasioiden Julkaiseminen Terveys-, Avaruudesta, Luonteesta, Tekniikasta Ja Ympäristöstä.